风雪山神庙出自哪本书小说（致敬经典《水浒传》林教头风雪山神庙）

林教头风雪山神庙，整个水浒里，我很喜欢的一章，象征着林冲从压抑到反抗的过程，尤其是最后手刃仇人的感觉，真的是爽到极致。

林冲窝囊个鸡屎，你以为这是爽文啊？但凡他有点退路他都不会走上梁山的，人家好好一个国家干部干嘛非要想着去当土匪?指责林冲性格窝囊的人真的太过分了，这是人家性格导致的悲剧吗？明明是时代的悲剧，不去指责恶人反倒指责受害者不够完美，太过分了！有个词叫官逼民反，一个逼字道尽了太多的无可奈何，有个词叫逼上梁山，你品。

最喜欢一开始林娘子和林冲那种和睦安稳又温馨的小日子了，一个温柔一个体贴，夫妻恩爱。难怪林冲为了安稳日子一忍再忍，换作我，也会心存希望的。哎。。。可怜了林娘子，还有那个小宝宝。真是不被逼急了不会落草为寇的。林冲是真的惨，当土匪都不让好好当……还碰到个王伦。

林冲听那三个人时，一个是管营，一个是陆虞候，一个是富安。林冲道：“天可怜见林冲！若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了！”轻轻把石头掇开，挺着花枪，一手拽开庙门，大喝一声：“泼贼那里去！”三个人急要走时，惊得呆了，正走不动。林冲举手，肐察的一枪，先搠倒管营。陆虞候叫声“饶命！”，吓的慌了手脚，走不动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。翻身回来，陆虞候却才行得三四步。林冲喝声道：“奸贼！你待那里去！”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是：‘杀人可恕，情理难容！’”陆虞候告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不来。”林冲骂道：“奸贼！我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事？且吃我一刀！”把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来。将心肝提在手里。回头看时，差拨正爬将起来要走，林冲按住喝道：“你这厮原来也恁的歹，且吃我一刀！”又早把头割下来，挑在枪上。回来把富安、陆谦头都割下来。把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了胳膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要。提了枪，便出庙门投东去。走不到三五里，早见近村人家，都拿着水桶钩子来救火。林冲道：“你们快去救应，我去报官了来。”提着枪，只顾走。那雪越下的猛。

林冲为什么要向东走？道理很简单，草料场在城东。如果向西走，等于进城，等于自投罗网。这句话反过来告诉我们一件事，林冲这个人太“可怕”了，简直就是变态，太变态了。虽然处在激情之中，一连杀了三个人，林冲却不是激情杀人。他的内心一点都没有乱，按部就班的：先用仇人的脑袋做了祭品，再换衣服，再把酒葫芦扔了，在他扔掉酒葫芦之前，他甚至还没有遗忘那点残余的冷酒。“可怕”吧？一个如此变态、如此冷静的人会怎么“走”呢？当然是向东“走”，必然是向东“走”。小说到了这样的地步，即使是施耐庵也改变不了林冲向东走的行为。小说写到作者都无法改变的地步，作者会很舒服的。

没有艺术才能，一切都是空话。在美学上，说空话有一个专业的名词，叫“席勒化”，把思想性落实到艺术性上，也有一个专业名词，叫“莎士比亚化”，这个大家都知道。联系到林冲这个人物来说，如果施耐庵只是拍案而起、满腔热忱地“安排”林冲“走”上梁山，我们说，这就叫“席勒化”，“席勒化”有一个标志，那就是这样的作家都可以去组织部。相反，由白虎堂、野猪林、牢城营、草料场、雪、风、石头、逃亡的失败、再到柴进指路，林冲一步一步地、按照小说的内部逻辑、自己“走”到梁山上去了。这才叫“莎士比亚化”。在“莎士比亚化”的进程当中，作家有时候都说不上话。

梨园行当里头有一句话，叫“男怕《夜奔》，女怕《思凡》”，这句话说尽了林冲这个人物形象的复杂性，林冲在一步一步地往前走，却一步步走向了自己的反面，他“走”出去的每一步都是他自己不想“走”的，然而，又不得不走。在行动与内心之间，永远存在着一种对抗的、对立的力量。如此巨大的内心张力，没有一个男演员不害怕。

林冲有武松的“细”，但他并没有鲁智深的“莽”

这一话是对林冲人物性格非常精彩的一次刻画，很多细节都指出林冲是个很细致的人，想事情全面，通晓人情世故，而且他的绵软和隐忍在于他所抱的天真幻想和底线低，直到大火之前他都认为他终于能过上正常生活没往其他方面想，可是一场大火烧掉了他最后的希望，但即便如此他打陆谦也是慢慢打死并且在杀他之前仍然是我不想杀人，是你们逼我的。

我小时候看觉得林冲能耐也可以啊，挺能打的，怎么就不反抗啊，气死我了，直到自己现在接近不惑，接受社会毒打十几二十年才懂得现实哪有那么多豁出去。说白了林冲反倒在这些好汉里最接近现实的一人，谁不是牵牵拌拌一大家一辈子不得真正的自由，所以更理解他就像理解自己。我想谁还有一线生机都不想走到绝路。

林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。这般人在世上，定做得事业来，然琢削元气也不少。———金圣叹

天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。

若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。

自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。

最怜万死逃生地，真是瑰奇伟丈夫。

北宋四京分别为:

东京:开封府(今河南开封) 北宋最重要的政治、经济、文化中心。

西京:河南府(今河南洛阳) 北宋重要的经济、政治、文化中心，多为退休官员养老之地，同时又是北宋陵寝所在

南京:应天府(今河南商丘) 北宋重要的祭祀之处之一，鸿庆宫供奉了三位君主的御容，赵匡胤陈桥兵变前领归德军节度使(治所宋州，即商丘)是北宋的潜龙之地，宋高宗也在此登基。

北京:大名府(今河北邯郸) 北宋军事重地，宋真宗御驾亲征时驻跸于此

长安在唐末被朱温毁去之后就彻底衰落了，北宋时期是宋夏前线重镇，不是西京。