十善业指的是什么（遵守十善业，让你越来越顺）

善业这个词语，最早出现在《论语·卫灵公》中。是孔子对于卫灵公的评价，他说：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也！”

意思是:“善人治理国家，经过一百年，就可以消除残暴，废除刑罚杀戮了。这话真对呀！”强调了一个善良的人在国家中的价值，也体现了善业的含义。

日常生活中，善业无处不在。随手捡起来别人扔在地上的垃圾、去帮一把骑三轮车上坡费力的老人等等，都是在做善业，种下对自己与他人生命能量极有意义的好种子。

老祖宗教导我们要遵守“十善业”。让我们在日常生活中做到不忘初心，保持自省。

一、不杀生

诸恶业中杀生第一。这里的杀生，不仅指拿凶器杀害生命，自杀、堕胎都属于杀生。要救护生命，不但不杀生，更能救护众生。

二、不偷盗

这里的偷盗含义更加广泛，凡是不劳而获盗取他人财物，就是偷盗。无论处在何种困境之中，都不可产生偷盗的念头，做出偷盗的行为。要布施资财，不但不偷盗，更能布施结缘。

三、不邪淫

指夫妻以外的淫行和过度的淫行。例如现在很多人有婚外情就属于邪淫。破坏的不只是两个人的感情，而是多个家庭受到影响。要遵修梵行，不但不淫邪，更能清净梵行。

四、不妄语

妄语，指乱说，言不符实。日常生活中，很多时候往往因为一句话，造成听者有意，产生不必要的麻烦。不可撒谎欺骗他人，导致自己的信用丧失。要说诚实语，不但不妄语，更能说话诚实。

五、不两舌

指搬弄是非，挑拨离间的话，造成人与人之间猜疑与不和。要和合彼此，不但不两舌，更能和和悦众。

六、不恶口

指口出恶言之意，凡是用粗鄙恶毒的污秽语言骂人，佛法上都叫恶口 。人在争吵中容易说出很多伤人、恶毒的话语，要善言安慰，不但不恶口，更能柔顺言语。

七、不绮语

指一些没有实际意义的闲话，例如易引发人想如非非的淫词艳语等等。绮语是一种破坏自我内在提升的过失，要作利益语，不但不绮语，更能正直言语。

八、不贪婪

贪欲是万恶的根源，一个人若是永远得不到满足，无休止的痛苦就会一直伴随于他。欲望是永远填不满的，要知足常乐。要常怀舍心，不但不悭贪，更能布施结缘。

九、不嗔恨

为人处世，我们要少发脾气，甚至尽量不发脾气。很多人发脾气时，完全不能控制自己的言行举止，发脾气，于人于己，都是有万般害处而无益。要恒生慈念，不但不瞋恚，更能广行慈悲。

十、不愚痴

人如果一旦思想观念错误，他的所行所为一定偏激。尤其是邪见，一旦邪见深固，害人害己。要保持正知正见。

前七种善业，是属于身口方面的，有形可见，有事相可说，只要自己坚守是比较容易做到的。后三种善业，是属于心意识方面的，这就需要我们自身内在的省察。

十善业强调了修行者在思想、言语和行为上的正面影响，遵守十善业，清净我们的身口意，清除我们的不净行。