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石敢当是什么神(神话传说中的六大镇宅之神)

100次浏览     发布时间:2024-08-08 16:15:31    

在最初的人类文明中,神话可以说是一种非常重要的艺术创作,它们通常以诗歌类的语言被记录下来加以传承。人类对世界上未知的事物产生了畏惧和崇拜,从而就有了关于神话的信仰。神话传说是我国传统文化里非常重要的一部分,也是人们喜爱的精神食粮。


民间有句俗语叫“举头三尺有神明”,古代的民间百姓认为在人们生活的周围有神明在护佑着人们,其中最著名的当属保家卫宅的“家宅六神”。家宅六神分别是门神、户神、井神、灶神、土地神和厕神,这是道教神话在民间信仰的“五祀”俗神基础上发展而来的。此外,民间还广泛流传着镇宅之神的传说故事,本期就跟大家聊聊其中的六位,最后两位是初代门神。


泰山石敢当

说起石敢当,很多人会想到几年前上映的一部关于石敢当的神话影视剧,剧中的石敢当是泰山石圣,二郎神杨戬之首徒,为东岳泰山山上一块巨石吸收天地灵气孕化而成,功力比当年的齐天大圣孙悟空还要有过之而无不及。泰山作为五岳之尊,在我国历史和文化中都有着重要的地位,《三教源流搜神大全》记载:“泰山者,乃群山之祖,五岳之宗,天帝之孙,神灵之府也。”泰山位于东方,是日出之地,也是万物发祥之地。

由泰山神格化而来的神仙有东岳大帝、碧霞元君等等,东岳大帝地位尊崇,统摄万灵,掌人间善恶之权,司阴府是非之目。碧霞元君同样有庇佑众生,灵应九州,统摄岳府神兵,照察人间善恶的神职。对于普通人来说,这些尊神地位崇高,反而是石敢当比较“接地气”,相传石敢当是泰山上的一位神仙,祂的本领高强,并且以降魔卫道为己任,附近的妖怪都害怕祂。传说凡人遇到妖怪时,纷纷来求他,石敢当分身乏术忙不过来,于是就找来泰山的石头,刻上“泰山石敢当”几个字,代表着祂的存在,只要把这个石头放在房屋,妖怪看到就会感到害怕,不敢再伤害人了。


关圣帝君

关圣帝君就是大家熟悉的关羽的化身,关羽,字云长,山西运城人,人送雅号“美髯公”,他与刘备、张飞结义于桃园并跟随刘备三分天下。由于关羽的“忠孝仁义”,因此他不但被民间立庙祭祀,尊其为“关公”、“关帝爷”,也同时被儒释道共同尊奉:“三教尽皈依,历朝屡加封,名流竟美誉,世人皆崇尚。”关羽在道教被奉为“关圣帝君”、“三界伏魔大帝”,是道教的护法四帅之一,也是道教的武财神。古代民间常常会看到家宅里有关公的塑像,并且不同的造型有不同的寓意,如果关公站立着手拿青龙偃月刀,刀尖朝上就是镇宅招财的寓意,刀尖朝下就是驱邪避灾的寓意;骑马关公寓意关公武艺超群、过五关斩六将,定能马到成功。


“姜太公在此,百无禁忌”

姜太公即姜子牙,历史上的姜太公帮助周文王周武王父子二人推翻了商朝的统治,建立了周朝。由于姜太公运筹帷幄、功勋卓著,在他死后人们将他奉为神明,护佑苍生,汉代皇帝令各地修建太公庙,并让开国功臣张良陪祀。姜太公真正让人们熟知的还是《封神演义》里的姜子牙封神的传说故事,祂在民间也被神话为一个可以斩将封神、驱魔役妖的神仙,民间有“姜太公在此,百无禁忌”的说法,传说姜太公发现有一户人家常年都在盖房子,房子主人告诉他,每次房子上梁的时候便会发生火灾烧掉。姜太公掐指一算,原来是每次盖新房的时候,四方的邪祟都会前来争抢香火。姜太公用红纸写了一张“姜太公在此,百无禁忌”的神符贴给这位主人,告诉他盖房上梁的时候贴在梁上。房主照着做,果然诸事顺遂。


“万应之神”——钟馗

如果选出一位最具代表的镇宅之神,那就非钟馗莫属。先来看看钟馗的尊号:“翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君”,简称“镇宅真君”,还有“镇宅圣君”,基本上可以说没有哪位神仙的尊号带有“镇宅”二字的。北宋沈括在《梦溪笔谈·补笔谈》里描写了钟馗的来历,唐皇李隆基在一次在骊山讲武,偶患脾病,久治不愈,并且在夜里常常会做同一个梦。梦里有一大一小两个鬼,搞破坏的是小鬼,大鬼捉住小鬼,三两下把它吃进肚子里。原来这大鬼是钟馗所化,在冥界的职责就是除尽天下妖邪。唐玄宗也在梦中惊醒后病竟然好了,命画圣吴道子画了钟馗的画像放在寝宫,并封钟馗为赐福镇宅圣君。钟馗的坐骑为神兽白泽,白泽精通妖魔鬼怪的形貌、来历、习性及克制之法,它与钟馗一起简直是“黄金搭档”。


初代门神——神荼和郁垒

最后要说的两位镇宅之神是一对组合神荼和郁垒,祂们也是传说中的初代门神。“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼 ,一曰郁垒 ,主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索而以食虎。”据《山海经》的记载,在沧海之中有座神山名为度朔山,山上生有一颗大桃树,神树的枝干可以蜿蜒三千多里,在东北方向的桃树枝间就是传说中的鬼门,每逢七月十五,就会有恶鬼出来害人。度朔山上有两位神人,一个叫神荼,另一个叫郁垒,他们俩阅领万鬼,嫉恶如仇,如果发现有鬼怪出来伤人,就会前去将它们抓回去喂虎。后来人们用桃木雕刻成神荼和郁垒两位神仙的模样挂在大门上用来驱邪镇宅,这也是“桃符”的由来,再后来人们将二人的神像画在门上,成为了初代门神。

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